洪銘澤:這個“網(wǎng)紅茶人”最“國潮”
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洪銘澤:這個“網(wǎng)紅茶人”最“國潮”

碧水丹山,孕育奇茗。

傳承,是一種繼往開來的堅守,也是一種歷久彌新的延續(xù)。

他們,是一群有手藝、有思想、有夢想的青年。

或生于制茶世家,或因愛茶半路出家。盡管出身不同,卻殊途同歸:傳承古老技藝,追求精益求精。

也許,他們很平凡,卻拒絕平庸,更拒絕“躺平”。在傳承與創(chuàng)新的道路上,不停奔跑,不斷超越。

他們,是巖茶新勢力,也是奔涌的“后浪”。

人物名片:洪銘澤,1991年出生于武夷山,澤悟品牌創(chuàng)始人。洪銘澤表示,茶產(chǎn)業(yè)要有年輕態(tài),這需要更多年輕人的加入,茶的表達也要更年輕化。

代 表 作:澤悟“極叢”系列

“做茶時要專心、細(xì)心,褓有恒心,制茶過程要開心,才能制出良心茶。專業(yè)制茶,年輕表達,喝茶并非老派的事情,而是新潮且有范兒的?!?/p>

——洪銘澤

茶是刻在DNA里的印記

白色潮牌衛(wèi)衣牛仔的穿搭、時尚短寸發(fā)型,你很難想象眼前這個“91年”的大男孩會是一個制茶人。一個新潮的年輕人會和傳統(tǒng)的制茶發(fā)生怎樣的碰撞?反差和顛覆在我們的采訪中不斷涌現(xiàn),他的閱歷和認(rèn)知讓筆者驚呼:這個“網(wǎng)紅茶人”著實不一般。

洪銘澤,澤悟品牌創(chuàng)始人,技能滿點、buff全開。閃光燈前是一襲白衣一頂禮帽,持扇傳播茶文化的網(wǎng)紅阿澤;鏡頭下是沉得住氣鉆研技藝的茶人,這兩個身份看似矛盾,卻也奇妙的融合。

我們好奇是怎樣的機緣巧合,讓這個年輕人放棄光鮮亮麗的都市生活,而深入山區(qū)從事武夷巖茶行業(yè),“茶是刻在DNA里的印記”他將自己的人生片段全部串聯(lián)起來,給了我們這樣“響當(dāng)當(dāng)”的回答。

5歲習(xí)武,8歲“出家”,廈門讀書,警校求學(xué),練習(xí)過散打,也當(dāng)過警察,甚至從事過鋼材貿(mào)易。不同的人生節(jié)點,奔赴不同的“詩與遠(yuǎn)方”,看似孤立的時間線和人生碎片,卻始終貫穿著一件事——茶。

從少時在寺廟中感受到的喝茶氛圍,到賺取人生第一桶金“年少得志”后的靜心思考,他清楚的認(rèn)識到:相較于鋼材的“冰冷”,茶有溫度、有靈魂,可以為生命賦能。他將茶認(rèn)定為可以奮斗終生的事業(yè)。

于是,2013年他帶著虔誠的熱愛,秉承“匠人精神”開始認(rèn)真接觸茶行業(yè),并在廈門大學(xué)以最純粹的學(xué)生身份去拓寬、加深自己對茶的認(rèn)知。2015年,洪銘澤回歸武夷山,開始拓展自己的事業(yè)版圖。

傳統(tǒng)茶葉,國潮式表達

年輕人如何用獨特的方式表達自己對武夷巖茶的理解,為品牌加持從而實現(xiàn)“破圈”,洪銘澤給了我們非常好的答案:“茶產(chǎn)業(yè)要有年輕態(tài):這需要更多年輕人的加入,茶的表達也要更年輕化?!?/p>

近10萬粉絲數(shù)的抖音網(wǎng)紅號“茶人阿澤”是澤悟品牌的流量陣地,通過短視頻、直播等形式傳播傳統(tǒng)茶文化、傳遞新型茶生活,減少品牌和消費者間的信息差。

“要給年輕人塑造一種觀念:喝茶并非老派的事情,而是新潮且有范兒的?!碑a(chǎn)品的設(shè)計和包裝更是這種理念的表達,水墨畫、毛筆字,太極等“國潮”元素巧妙融合,傳統(tǒng)茶也能時尚范兒,成功擊中年輕人的內(nèi)心。

年輕態(tài)的表達,也需要“專業(yè)化”制茶的加持。阿澤深諳此道,秉持一心做好茶的“匠人精神”,認(rèn)真把控制茶的每一環(huán)節(jié)。

他要求茶葉生產(chǎn)和工作態(tài)度要保持“五心”:做茶時要專心、細(xì)心,褓有恒心,制茶過程要開心,才能制出良心茶。

關(guān)于“識茶”,這位年輕人提到:“每款茶都有獨立的靈魂,都是獨立的IP?!辈枞缛?,有著肉體、性格和靈魂。每一款茶都是它的地域?qū)傩浴⒅谱鞴に嚭推贩N基因的有機結(jié)合,這種結(jié)合不是千篇一律,而是變幻莫測。

生于不同地域、品種本就不同的茶葉,再經(jīng)過不同制茶人的手藝必然會產(chǎn)生不同的風(fēng)味,滋味不同是茶的個性化特征,并沒有高低優(yōu)劣之分。

“茶無優(yōu)劣,僅是特點不同。”制茶和喝茶的過程于他來說,也是和茶葉交朋友的過程。

做世界的中國茶

從冰冷的鋼貿(mào)行業(yè)轉(zhuǎn)型研究神秘的“東方樹葉”,洪銘澤一直在思考武夷巖茶的市場高度:它是否可以像雪茄、威士忌一樣極具品鑒價值?

存著這樣的信念,他將目光投射到國外市場,力圖做世界的中國茶。同時,基于大量的市場調(diào)研,他認(rèn)為老叢水仙可以帶領(lǐng)武夷巖茶可以走得更高、更遠(yuǎn)。

說著話的功夫,他為我們帶來了得意之作——“極叢”系列,茶葉是選自正巖核心產(chǎn)區(qū),自然生長的百年樹齡老叢水仙。

茶杯中的老叢水仙條索粗壯,色澤烏潤顯寶光,湯色金黃純凈,入口極其順滑柔和,滋味醇厚,香氣馥郁。

這是時間的沉淀,帶來的“野氣”和韻味。

在阿澤看來:“叢味是絕對性指標(biāo),是可以被教育的、能夠讓消費者感悟的。”當(dāng)我們問及何為“叢味”,他提到:“叢味是一種復(fù)合型香氣,它包含了木質(zhì)感、蘭花、青苔、粽葉和糙米香的香氣,這種香氣會隨著樹齡的增長越來越濃郁。”阿澤更強調(diào):“老叢水仙的核心價值在于時間走線——樹齡,相對來說地域的影響沒那么大?!?/p>

做一款極致的老叢,是“極叢”系列的生產(chǎn)理念。

十五泡之后,開始煮茶,茶湯入口,滋味更為黏稠,濃郁的粽葉香停留在唇齒、喉頭。每一泡茶都將它品味到極致,是阿澤對老叢真正的喜愛。

品茗百年老叢,我們仿佛在與一位老者溝通,百年時間,是一種神秘的力量,洗凈鉛華,沉淀價值。

“希望為茶友帶來好的喝茶體驗。”秉持這樣的理念,阿澤在品質(zhì)上專注茶的專業(yè)生產(chǎn),在文化傳播上通過抖音短視頻科普,品質(zhì)把控加上文化輸出,破圈出擊,指日可待!

我們期待,越來越多的年輕人進入武夷巖茶市場,用他們的創(chuàng)意和頭腦為創(chuàng)業(yè)賦能,給巖茶行業(yè)帶來新的機遇!

來源:茶道CN

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